За книгата: година / "Пътят към спасението. Кратко съчинение върху аскетизма” от Теофан Затворника е едно от най-известните наставления по морално богословие и аскетизъм. Теофан Затворник започва „Пътят към спасението“ така: „последната цел на човека е общението с Бога - и пътят към него: това е вярата с ходене по заповедите, с помощта на Божията благодат. Само ако можех да добавя думата: това е пътят! тръгвай! Лесно е да се каже: това е пътят, вървете! Но как да стане това? Теофан Затворник разграничава в християнския живот: „три степени, които според свойствата си могат да бъдат наречени така: 1-ва - обръщане към Бога, 2-ра - очистване или самоизправяне, 3-та - освещение. На първия човек се обръща от тъмнината към светлината, от царството на Сатана към Бога; на втория очиства храма на сърцето си от всички нечистотии, за да приеме идващия при него Христос Господ; на третия Господ идва, обитава се в сърцето и вечеря с него. *** Автор на книгата Св. Феофан е необикновена личност и плодовит писател. След като е бил учител и директор на религиозни учебни заведения, член на Руската духовна мисия в Йерусалим, настоятел на Руската посолска църква в Константинопол и епископ, през 1872 г. Теофан се уединява (оттук и прякорът му - Отшелник), в който той ще остане до края на земния си живот на 28 години. Но самият Теофан Затворник твърди, че се е уединил „не във формите на най-строгия аскетизъм, а във формите на безпрепятствено писане“. Думите на Св. Теофан по този повод: „Когато твоята молитва е толкова усилена, че всичко ще те пази в сърцето ти пред Бога, тогава ти ще имаш кепан и без кепан...” Свети Теофан Затворник не е писал специално догматически съчинения. Основните теми на неговите писания са моралното богословие и аскетизмът. Теофан притежава много тълкувания на Светото писание. Теофан Затворник също притежава много преводи (предимно Филокалия) на древна християнска аскетична литература.